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Seite 0782,
von Osterlammbis Otterngalle |
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778
Osterlamm ? Otterngalle.
ihres volksthnmlichen Verbandes erregte; und so Patriotismus und Religion verschmolz. Vergl. Bahr 1. o. 11.613?619. Beschreibung, und 627?639. Bedeutung des Passah. Durch das ?Verschonen", das Israels Errettung
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Seite 0581,
von Herzogbis Heuchelei |
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Herzog ? Heuchelei.
577
Durch die herzliche Barmherzigkeit unsers GOtteZ, durch
welche uns besuchet hat der Aufgang aus der Höhe, Luc.
1, 78. Mich hat herzlich (mit einer heilen Heftigkeit) verlanget, das
Osterlamm mit euch zu
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Seite 0685,
von Laibbis Land |
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. Dergleichen a) junge Schäflein, deren alltäglich zum Opfer geschlachtet werden mußten,
Gab Abraham ? dem Abimelech, 1 Mos. 21, 29. die bunten
nahm Jacob mit zum Lohn bei Laban, i Mos. 20, 32. Wie das Osterlamm gestiftet und beschaffen
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Seite 0841,
von Rüstigbis Ruthe |
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. Mit Haufen, 1 M°s. 30,11.
Rüsttag
Heiliger Abend, da man sich zum folgenden Sabbath oder Feiertag zubereitet. Es war besonders der 14. Nisan, oder an welchem das Osterlamm nach unserer Uhr nm drei geschlachtet, und die süßen Brode vor Mittags gebacken
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Meyers →
12. Band: Nathusius - Phlegmone →
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Seite 0478,
von Östergötlandbis Ostermann |
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., eine Stätte prähistorische Kultur in der Südsee (Berl. 1883).
Osterkuß, s. Ostern.
Osterlamm, s. Passah.
Osterland (Marchia orientalis), ursprünglich Name der alten nordthüringischen Mark, welche Gero (940-965) von der Saale über die Mulde
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Seite 0092,
von Auferziehenbis Auffretzen |
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, und ein Mittel, sich selbst zu bilden, ertheilt hat.
§. 2. Wie die Auferziehung der Kinder, so wird auch meistens das Leben und die Aufführung eines Menschen beschaffen sein. Sie ist eine Sache, die ihren Lohn bei sich selbst führt; denn ist sie böse
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Seite 0191,
von Blößenbis Blut |
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) wie die Lilien, Sir. 29, 19.
Blume
§. 1. Eine Blume ist ein wuuderreiches Geschöpf der Weisheit Gottes, und ist wegen ihres Ursprnngs, Pflänzling, Fruchtbarkeit, da immer eine Blume aus der andern erzeugt wird, und Vergänglichkeit ein Bild des Menschen
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Seite 0532,
von Gürtenbis Gut |
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. Ezech. 7, 18. (Zum Zeichen der Traurigkeit.)
§. 2. II) Sich zu einer Sache schicken, bereit und fertig machen, etwas herzhaft zu nuteruehmeu.
Die Israeliten mußten das Osterlamm gegürtet essen, 2 Mos.
12, 11. Elia, 1 Kön. 18, 46. Oehasi
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Seite 0842,
von Saalbis Sabbathtag |
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und beweinte Absalom, 2 Sam.
18, 33.
Elisa wohnte auf einem Saal zu Zarpath, i Kön. 17,
19. 23.
Ahasia fiel in seinem Saal durchs Gitter, 2 Kön. 1, 2.
Auf einem gepflasterten Saal ließ IEsuZ das Osterlamm zubereiten, Marc. 14, 15
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Seite 0870,
von Schilfmeerbis Schlachten |
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, und sind ein Schild denen, die auf ihn trauen, Sprw. 30, 5.
Vor allen Dingen ergreift den Schild des Glaubens, mit welchem ihr auslöfchen könnet alle feurige Pfeile des Bo'fewichts, Eph. s, is.
Schilf,
meer
iob 8, 5sa. 19,
11. Bild eines 6
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Brockhaus →
3. Band: Bill - Catulus →
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Seite 0584,
von Brotkorbgesetzbis Brot und Brotbäckerei |
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Satze von Werken und Zeitschriften am meisten gebraucht, dem Buchdrucker "Brot" bringen. Den Gegensatz davon bilden die Zier- und Titelschriften, die sog. Accidenzschriften.
Brotsonntag, s. Laetare.
Brottaxe, die durch die zuständige Behörde bestimmte
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Seite 0228,
von Christischbis Christus |
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Zeitlichen und Eigenwillens, unter großer Geduld. Anders taugt es vor GOtt nicht. Es ist ein äußeres und ein wnc-res Christenthum: vorgestellt unter dem Bilde der Lampe und des Oels, Matth. 25,1 ff. wovon zwar .jenes ebenfalls nöthig, wie die Form
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